宝墨园位于广州市番禺沙湾镇紫坭村,建于清朝末年,占地五亩,虽然是被毁后重建的园林,这里的岭南古建筑、园艺、珠三角水乡、岭南文艺特色还是吸引了大量游客。毕竟重建也花了大量心血,1995年重建,历时八载,宝墨园经过四期建设,园面积扩至168亩(约10万平方米)。
进园游览,有一处景观特写吸引到我,可以感受到这里对建造的用心。
先从一个个细节来看,你们是否见过这种园林景观?
高塔凉亭建在奇山峭壁之间。
石拱桥连接在峭壁两边,后面还有山泉水流下,看到这个场景,是不是想站在桥上吟诗作对?
高塔在山林中,仙气十足。
又是一座石拱桥,在不同区域,在这种奇山峻岭建造景观,当然要很多桥连接起来才能游览。
青瓦朱柱,典型的中国传统建筑配色,在这山间的凉亭闲游休憩,其乐无穷。
繁茂的山林中偶有鲜花绽放,万绿从中一点红,无比动人。
山美树绿,生机勃勃,这里是鸟儿的乐园。寂静的山中,鸟鸣特别清澈动人。
水流声为鸟儿的交响乐增添了音色层次,大自然的乐章更加动听了。
大小瀑布随处可见,有着涓涓细流,也有汹涌的急流,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的景象似乎就在眼前。
一座亭不足以让游山玩水得到歇息,闲聊、下棋、作诗……
闲情逸致是对游这片山林的最好诠释。
登高望远,依然有凉亭相伴。
没错,这个其实是一处富有中国文化韵味的人造假山景观,它做得十分精致生动,假山的最高境界就是情景融合,假而如真。这一片假山实在是做出了神韵。
假山在中国传统文化中占据着重要地位,是古代园林建造常用的表现手法。中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响,唐宋时园林中建造假山之风大盛,出现了专门堆筑假山的能工巧匠。
《史记·孝武本纪》就有记载“汉武帝于太液池,筑三神山,即假山之类。”假山是园林中以造景为目的,用土、石等材料构筑的山。宋代画家郭熙《林泉高致》说:“山有三远。自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。”
假山融合了山、水、植被、人文活动,其中山的打造是基础,作用尤其突出。
假山最常用的材料是千层石,也称积层岩,属于海相沉积的结晶白云岩,石质坚硬致密,外表有很薄的风化层,比较软。石上纹理清晰,多呈凹凸、平直状,具有一定的韵律,线条流畅,时有波折、起伏。颜色呈灰黑、灰白、灰、棕相间,其棕色稍显突,色泽与纹理比较协调,显得自然、光洁。它造型奇特,变化多端,多有山形、台洞形等自然景观,亦有宝塔形、立柱形及人物、动物等形象,既有具象又有抽象,神韵秀丽静美、淡雅端庄。
当然,除了建造细致,日常维护也很重要,每天工作 人员都要给假山浇水滋养。
大家在逛这种富有文化色彩的地方是不是有时候觉得没啥看头,其实细看会发现不少有意思的景观。这一片假山在捕鱼池旁边,去宝墨园游览的朋友可以去看看。
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